De 36-jarige danseres gelooft dat er aanvankelijk waarschijnlijk geen vrouwelijke Kuchipudi-dansers waren, omdat de patriarchale denkwijze ons had geconditioneerd om te geloven dat vrouwen geen deel mochten uitmaken van 'natyashastra'. (Bron: Amrita Lahiri/Facebook) Mannelijke artiesten zagen het zijn van Kuchipudi-dansers niet als een vorm van schade aan hun mannelijkheid, zegt Amrita Lahiri. Als uitvoerder van Kuchipudi, een van de oude Indiase klassieke dansvormen in India, is Lahiri een van de mannen en vrouwen die actief betrokken zijn bij het levend houden van de dansvorm. Maar Kuchipudi behoorde tot de mannen, toen het begon in de 16e eeuw.
De 36-jarige danseres gelooft dat er aanvankelijk waarschijnlijk geen vrouwelijke Kuchipudi-dansers waren, omdat de patriarchale denkwijze ons had geconditioneerd om te geloven dat vrouwen geen deel mochten uitmaken van 'natyashastra'. Omdat de troepen van het ene dorp naar het andere reisden, en ze waarschijnlijk geloofden dat het veiliger zou zijn voor vrouwen om er niet bij betrokken te zijn, zei ze tegen indianexpress.com ,in de hoofdstad om op te treden op het Serendipity Arts Festival.
(Bron: Serendipity Arts Festival/ Facebook ) Interessant is dat toen een andere prominente dansvorm, bekend als Sadirattam, die toen evolueerde tot het meer 'elite' Bharatanatyam zoals het nu bekend is, werd uitgevoerd door devadasi's, wiens openlijke deelname en betrokkenheid bij de dansvormen hen de reputatie opleverde van prostituees en vrouwen van lage gestalte. Dat zou ook een reden kunnen zijn waarom mannen er extreem specifiek op waren dat de vrouwen in hun huishouden geen deel uitmaakten van het 'natya'-rijk, zei Lahiri.
Maar in hun gebeeldhouwde pogingen om de verwijfde rollen te spelen en indruk achter te laten, hadden mannelijke performers vaak de neiging om te overdrijven. En toen Lahiri zei dat ze zich ongemakkelijk voelde om overdreven vrouwelijk te zijn, resoneerde ze waarschijnlijk met de gedachten van veel vrouwelijke artiesten en het publiek. Ik hoef niet te staan met die overduidelijke terughoudende uitdrukking of hippe manier om als vrouw contact te maken met het publiek. Dat is niet mijn idee van een vrouw, zei ze.
De danseres, ook een moeder, verkende het concept van 'samudra' of de oceaan als moeder - een thema waarvan ik niet zeker weet of een man dat op het festival zou hebben willen onderzoeken. Geïnspireerd door Rabindranath Tagore's gedicht 'Somudrer Proti', gaat de voorstelling over de oceaan die danst in al haar majesteit, terwijl ze speelt met haar kind, de aarde, die ze had voortgebracht met de lucht - haar man, haar metgezel. Maar omdat ze nieuw is in het moederschap, wordt ze overweldigd door emoties, dat ze eindelijk een eigen kind heeft, legde Lahiri uit. Haar optreden, met Carnatic-componist Sudha Raghuraman aan de zang, benadrukt de beproevingen van het moederschap en de overweldigende emoties die eromheen draaien.
Serendipity Arts Festival, dat een reputatie heeft opgebouwd voor het experimenteren met en het uitdagen van normen, speelt een fundamentele rol in de uitvoering van de artiest. Volgens Smriti Rajgharia, directeur van Serendipity Arts Trust, zijn de optredens samengesteld in de vorm van een jugalbandi tussen livemuziek en dans. Het is een nieuw concept waarbij livemuziek en dans worden gecreëerd om op elkaar te reageren, zei ze.