Aabha Hanjura groeide op met het luisteren naar Jagjit Singh, Nusrat Fateh Ali Khan en rustieke Zuid-Aziatische geluiden, vooral muziek van onder meer de Pakistaanse band Junoon. Hukkus Bukkus telyi wan tsch kus
(Wie ben jij en wie ben ik, vertel het ons dan)
wie is hij de schepper die doordringt door zowel jou als ik)
De in Bengaluru wonende Aabha Hanjura, 32, was een jong meisje toen haar grootmoeder dit Koshur-rijm voor haar zong, aanvankelijk in Srinagar, en de uittocht van de Kashmiri-pandits in de jaren '90 postte, in Jammu, waar Hanjura's familie zich vestigde. Een stuk, dat waarschijnlijk is geschreven door de Kashmiri-mysticus Lal Ded, zou Hanjura meeneuriën. Het was veel later dat ik begreep dat deze liedjes, de cultuur, poëzie en rituelen het enige was dat mijn familie overbleef. Als je wortels op brute wijze worden afgesneden, probeer je ze te redden, zegt Hanjura, wiens versie van Hukkus bukkus samen met een gitaar en drums is als een eenvoudige monofone melodie. Het is modern en toch geworteld, een enigszins Parijse chanson-stijl stuk.
Hanjura groeide op met luisteren naar Jagjit Singh, Nusrat Fateh Ali Khan en rustieke Zuid-Aziatische geluiden, vooral muziek van onder meer de Pakistaanse band Junoon. Maar terwijl ze neuriede in het Hindi, Dogri en Punjabi, koos Hanjura ervoor om in Koshur te zingen en nam ze een heel bewuste beslissing na een bezoek aan Srinagar zeven jaar geleden. Daarvoor was ze finalist in het tv-programma Indian Idol, en post dat, probeerde ze een zakelijk leven te bedenken. Wat muziek betreft, bleef ze zoeken naar een doel. Ze wilde geen playbacksinger zijn. En ze vond een doel in Srinagar, toen ze hun oude huis in Kannipura bezocht. Daarvoor had ik een zeer verre band met Kasjmir. Het werd cultureel levend gehouden. De omvang van de tragedie was niet tot me doorgedrongen tot ik dat bezoek bracht. Iedereen kan alles zingen en ik ook, maar ik wilde dat het iets betekende, zodat ik gemotiveerd bleef. Op de terugweg bleef ik huilen toen ik langs verlaten huizen liep, en er bewoog iets van binnen, zegt Hanjura, die besloot een weg naar vrede te vinden in de vallei, waar elke gemeenschap al tientallen jaren pijn lijdt.
Op een gegeven moment moet iemand zich inspannen, rust vinden en verder gaan, zegt Hanjura, die twee jaar geleden besloot om een concert in Srinagar te houden. Mijn familie maakte zich zorgen, zegt Hanjura, die 3000 mensen had in het Sher-i-Kashmir Convention Centre, waar jong en oud aan het dansen was tijdens het concert. Het blijft nog altijd het meest bijzondere concert ooit, zegt Hanjura. Hoe vaak zie je Kashmiri-pandits en Kashmiri-moslims samen dansen? Het is de taak van Art om aan het eind van de dag de boel op gang te brengen, zegt Hanjura, die een jaar geleden haar zes nummers tellende album Sounds of Kashmir uitbracht.
Toen de intrekking van artikel 370 plaatsvond, begon Hanjura optimistisch te zijn. Als dit groei en vrede betekende, een golf van verandering die zou kunnen helpen, leek het een goede zet, zegt Hanjura, wiens mening begon te veranderen toen internet en telefoonlijnen maandenlang werden opgeschort.
De internetsituatie is ongelukkig en het is buitengewoon ontmoedigend, kleine bedrijven zijn en lijden; Ik had nooit gedacht dat het zo lang zou duren om de communicatieblokkade op te heffen. Het is geen ideale situatie in 2020, zegt Hanjura, die vandaag optreedt op het Jaipur Literature Festival, op het muziekpodium, en werkt aan haar tweede album - een mengelmoes van recente ervaringen in haar leven en dat van Kashmir's .
Ik zal zingen over dingen waar ik echt een sterk gevoel bij heb, zegt Hanjura, wiens liedjes Roshewalla en Kinaro ke ghar online veel aandacht hebben gekregen.