Auteur Rashmi Saksena over vrouwen die de wapens opnemen

Saksena sprak onlangs op het Khushwant Singh Literair Festival in Kasauli en ging in op wat deze vrouwen motiveert om het traditionele speelboek voor meisjes op te geven en het onzekere leven van een opstandeling te omarmen.

Armen en de vrouwAan de hand van de verhalen van Purnima, Khalida, Ribini en 13 anderen in haar boek She Goes To War, probeert auteur Rashmi Saksena te doorgronden wat er komt kijken bij het maken van een militante vrouw.

Purnima, een gebedsgenezer in Manipur, en Ribini, een verpleegster in een ziekenhuis in Assam. Onwaarschijnlijke beroepen voor vrouwen die ooit op de vlucht leefden: de eerste als de onverschrokken Nalini, een lid van de rebelse Kangleipak ​​Communistische Partij, en de laatste als korporaal Raisumai van de Bodo Security Force, een verboden separatistische groep in het noordoosten . In Kasjmir was Khalida gewoon een schoolmeisje tot 21 januari 2007, de dag dat ze werd gevonden met een kogel door haar hoofd. Niemand weet wie Khalida heeft vermoord, maar het hare is een verhaal dat op andere momenten ook in de door conflicten geteisterde staat wordt herhaald.



Aan de hand van de verhalen van Purnima, Khalida, Ribini en 13 anderen in haar boek She Goes To War (Speaking Tiger; Rs 499) probeert auteur Rashmi Saksena te doorgronden wat er komt kijken bij het maken van een militante vrouw. Tijdens een toespraak op het Khushwant Singh Literair Festival in Kasauli onlangs, ging Saksena in op wat deze vrouwen motiveert om het traditionele speelboek voor meisjes op te geven en het onzekere leven van een opstandeling te omarmen, en hoe gemakkelijk het voor hen is om terug te keren naar de normale wereld, wanneer leeftijd, of verlangen naar huwelijk en moederschap, wenken.



Armen en de vrouwRashmi Saksena

Tijdens een sessie over vrouwelijke militanten op het festival, met voormalig Pakistaans gezant Vivek Katju en strategisch expert Uday Bhaskar, zei Saksena: Sinds de tijd dat LTTE-agent Dhanu, de eerste bekende menselijke bom in India, voormalig premier Rajiv Gandhi heeft vermoord in een zelfmoordaanslag in 1991 waren vrouwen cruciale actoren bij opstanden in de staten Assam, Manipur, Nagaland, Chhattisgarh en Kasjmir. Met dezelfde strenge training als hun mannelijke tegenhangers dragen ze AK-47's, beroven ze banken, vallen veiligheidstroepen in een hinderlaag en spelen het uitvluchten met elan.



soorten iepen in Texas

Het boek – in de ik-vorm – legt geen politiek statement af, veroordeelt deze vrouwen niet op hun beslissingen, of schildert hen af ​​als slachtoffers die tegen hun wil tot iets werden gedwongen. Terwijl ik gedurende mijn 20 jaar verschillende rapportageopdrachten deed, kwam ik een aantal van deze vrouwen tegen. Hoewel ik er nooit over heb geschreven, bleven ze als referentie in mijn gedachten, zegt de ervaren journalist uit Delhi, die eind jaren ’80 een jaar in Sri Lanka woonde en de LTTE nauwlettend in de gaten hield. Nadat ik mijn fulltime baan als verslaggever had opgegeven, bezocht ik politie- en inlichtingendiensten om cijfers te krijgen over vrouwelijke militanten in India, maar ze hadden geen specifieke statistieken. Iedereen beschouwde hen als supporters en sympathisanten, en niet in actieve rollen, voegt ze eraan toe.

Hoewel mannen nog steeds de baas zijn, is de rol van het vrouwelijke kader de afgelopen tien jaar geëvolueerd, en het wordt tijd dat onze agentschappen hiermee wakker worden, zei ze, eraan toevoegend dat haar boek een poging is om de autoriteiten te vertellen dat alle tegen- maatregelen en strategieën van de opstand moeten rekening houden met deze vrouwen. Geen enkele opstand kan overleven zonder de actieve of passieve steun van vrouwen; als ze kunnen worden voorkomen, is de helft van de strijd gewonnen, zei ze.



Interessant is dat het actieve leven van vrouwelijke opstandelingen van korte duur is, zegt ze, eraan toevoegend dat het hun verlangen naar moederschap en een vast huiselijk leven is dat hen meestal terug in de mainstream brengt. De terugkeer naar het gezin is de moeilijkste in Kasjmir, terwijl vrouwen in het noordoosten niet worden beoordeeld als ze de wapens opgeven, voegt ze eraan toe.