Boekbespreking: Het is de schuld van ons land

De roman van Perumal Murugan over liefde te midden van kastenhaat geeft een angstaanjagend beeld van onverdraagzaamheid.

Perumal Murugan en zijn boek Pyre

Boek: Brandstapel
Auteur: Perumal Murugan
Vertaald uit het Tamil door Aniruddhan Vasudevan
Uitgeverij: Hamish Hamilton
Pagina's: 270
Prijs: € 399,-

Het proza ​​is bedrieglijk eenvoudig en schaars. En toch heeft het het effect dat het je hard raakt, zoals de brandende zon, het uitgedroogde land, de rots en de doornige karuvelumstruiken. Een perfecte setting in de echte Tamil literaire traditie van de barden uit de Sangam-periode - het is het landschap dat de aard van mannen symboliseert.

wat voor soort bomen hebben witte bloemen

De Tamil-schrijver Perumal Murugan, een dichter en een geleerde, weet om te gaan met meesterlijke beelden en menselijke emoties. Vooral wanneer hij zich verdiept in de emotionele ruimte van zijn vrouwelijke personages, of het nu een grove, liefdeloze schoonmoeder is of de zachte, mus-achtige, verbijsterde nieuwe bruid.

Murugan's Tamil-roman Pookkuzi, vertaald in het Engels (Pyre) door Aniruddhan Vasudevan, brengt de subtiele nuances naar voren in een verbazingwekkende, suggestieve stijl. Het moet een uitdagende klus zijn geweest om het landelijke Kongu-dialect in het Engels te vertalen. Gelukkig vervalt Vasudevan niet in een idiomatische letterlijke vertaling, die een soepele vertelling zou hebben ontsierd, met behoud van de regionale kleur en de zangerige toon van het oorspronkelijke proza. Het is een gevoelige vertaling die met grote zorg is gemaakt. Er is geen enkel woord dat bokt en het verhaal is strakker verweven. (Het origineel sleept in het midden en is repetitief). Men vraagt ​​zich af waarom de naam van de vertaler niet op de omslag staat.

soorten klimop bodembedekkers

Het is een beklijvend verhaal, van liefde en wanhoop; van maatschappelijke vooroordelen die krachtig genoeg zijn om te vernietigen; van het vuur van haat dat de gemeenschap verteert; van kastetrots en zijn veerkrachtige kracht die als levensbevestigend wordt ervaren, hoewel er niets anders is om over op te scheppen; van onschuldige liefde die het verzwelgende vuur niet begrijpt.

Pyre is het liefdesverhaal van Saroja en Kumaresan, die tot verschillende kasten behoren. Murugan let erop de specifieke kasten waartoe ze behoren niet te noemen. Saroja is een stadsmeisje, een moederloos kind, liefdevol opgevoed door haar vader en broer. Kumaresan, uit een ver dorp, gaat naar de stad op zoek naar een baan en vindt onderdak in het gebouw waarin Saroja woont. Ze worden verliefd. Het liefdesverhaal dat tussen de hoofdstukken is geweven, is als een stil lied.

Ze schaken, trouwen met de hulp van een vriend en Kumaresan neemt haar mee naar zijn afgelegen dorp. Familiebanden zijn erg belangrijk voor hem en hij weet dat de dorpsgemeenschap het huwelijk tussen verschillende kasten niet zal goedkeuren. Maar hij gelooft dat als zijn moeder en de anderen eenmaal naar de blanke, mooie Saroja hebben gekeken, alles goed zou komen.

Hij is echter geschokt en Saroja is doodsbang als ze oog in oog komen te staan ​​met een moeder en een gezin dat woedend is over deze geloofsbreuk. Het is geen gewone woede. De woorden spuwen als vuur. De mishandeling overspoeld met fysieke klappen is mensonterend. Waarom heeft Kumaresan haar daarheen gebracht? Het verhaal ontvouwt zich grotendeels vanuit het perspectief van Saroja. De verzengende, uitgestrekte dorre gronden, de treurige taal van vrouwen en Marayi, de schoonmoeder, die voortdurend in dialoog is met geiten en honden en de lucht, verbijsteren haar. Marayi's monologen zijn klaagzangen die ze zingt als klaagzangen, alsof haar zoon dood is.

Is ze echt, vraagt ​​Saroja zich af. Ze is bang tot op het bot. Het is het verhaal van Saroja; haar strijd om te gaan met de omgeving die haar afwijst. Zij, een dromer, klampt zich vast aan elk geruststellend woord van Kumaresan, in de overtuiging dat er een betere dag zou aanbreken. Kumaresan is liefdevol en vriendelijk, maar voelt zich hulpeloos bij de onredelijkheid van zijn mensen. Is het een misdaad om te trouwen met het meisje van wie ik hou? vraagt ​​hij zijn moeder na dagen van stilte. Het maakt haar nog meer boos, een vrouw die op 20-jarige leeftijd weduwe werd en onberispelijk was gebleven in haar gedrag.

dwerg treurbomen voor landschapsarchitectuur

Eerwraak in Tamil Nadu, het land waar een unieke beweging tegen de kastenhiërarchie plaatsvond, is zichtbaarder geworden dan voorheen. Door ons dichter bij het leven van Saroja en Kumaresan te brengen, bij het land en de taal, bij overtuigingen en vooroordelen, bij haat en wreedheid, lijkt Murugan ons uit de verdoving te willen schudden. Hij geeft ons een angstaanjagend visioen van onverdraagzaamheid. Het zal de lezer nog lang achtervolgen.