Delhi moet vasthouden aan zijn kosmopolitische cultuur: schrijver Rana Safvi

Schrijver-geleerde Rana Safvi zegt dat het absoluut noodzakelijk is voor Delhi om vast te houden aan zijn kosmopolitische cultuur. Haar nieuwste boek 'The Forgotten Cities of Delhi' verschijnt op een moment dat er een brutale poging is om de Indiase geschiedenis te herschrijven met demonisering van de Mughals.

Rana Safvi stelt dat het voor Delhi belangrijk is om vast te houden aan zijn kosmopolitische cultuur. (Bron: IANS)

De hoofdstad van India heeft altijd een kosmopolitische cultuur gehad en het is absoluut noodzakelijk om daaraan vast te houden, zegt de beroemde schrijver-geleerde Rana Safvi, wiens nieuwste boek, The Forgotten Cities of Delhi, een diepgaande rondleiding door de archeologische geschiedenis van Delhi biedt. Maar haar boek komt op een moment dat de demonisering van de Mughals, en misschien van alle geschiedenissen die verband houden met moslimheersers, in de mode is geraakt. Wetgevers met aanzienlijke portefeuilles hebben keer op keer vergif uitgespuwd; wegen en treinstations worden hernoemd in een brutale poging om de Indiase geschiedenis te herschrijven.

Als men afgaat op het feit dat de eerste Indiase onafhankelijkheidsoorlog werd uitgevochten onder de vlag van de Mughal-keizer Bahadur Shah Zafar, is het heel duidelijk dat religieuze scheidslijnen in India geen wortel hadden geschoten.

In feite vochten Rani Laxmibai van Jhansi en Nana Saheb onder de Mughal-vlag - en niet die van de Peshwa's. De eenheid tussen hindoes en moslims in 1857 schudde de fundamenten van het Britse rijk. De systematische verdeel en heers resulteerde in veel verdeeldheid en uiteindelijk hadden we de verdeling van India, Safvi, die eerder veelgeprezen boeken heeft geschreven, zoals Where Stones Speak: Historical Trails in Mehrauli, vertelde IANS in een interview.

soorten dieren in tropisch regenwoud

Ze wees op wilde geruchten op WhatsApp over vermeende wreedheden door de Mughals en pogingen om de geschiedenis te herschrijven om die vermeende fouten aan te pakken en beweerde dat de meeste van hen ongegrond zijn.

Wat maakt haar zo standvastig in haar geloof?

Een lezing van een boek of roman geschreven in Delhi en Lucknow in Urdu (de taal die in die tijd werd gebruikt) toont een zeer homogene en over het algemeen tevreden stedelijke samenleving. Ik schrijf en vertaal vanuit deze Urdu-bronnen en doe zoveel als ik kan om deze verhalen van gemeenschappelijke vreugde en harmonie naar voren te brengen.

Het is een zware taak omdat het lezen en geloven van een WhatsApp- of nepvideo gemakkelijker is, vooral voor een groot aantal kwetsbare Indiërs die geen toegang hebben tot nepnieuwsbusters of echte geschiedenis, beweerde ze.

foto's van spinnen en namen

Op de vraag of het de verantwoordelijkheid is van wetenschappers en onderzoekers zoals zijzelf om de regering op de historische feiten en gegevens te wijzen, zei ze dat ze haar steentje bijdraagt ​​door zich uit te spreken op elk platform waar ze toegang toe heeft: sociale media, geschriften en tv-optredens.

Ik ben het ermee eens dat het onze verantwoordelijkheid is en historici zoals Irfan Habib, Romila Thapar, Ramachandra Guha spreken zich uit, maar hun stem wordt op sociale media in diskrediet gebracht, zodat ze hun geloofwaardigheid verliezen. Toch gaan ze onverschrokken door. Ik ben maar een kleine jongen in die oceaan van stemmen, maar ik probeer mijn steentje bij te dragen.

Ik heb nooit rechtstreeks contact gehad met iemand in de regering, noch ben ik ooit uitgenodigd om deel te nemen, hoewel ik dat graag zou willen, in het belang van mijn land. Ik heb geen idee of mijn stem - voor wat het ook waard is - ooit is opgemerkt of gehoord. Ik blijf doen wat ik het beste ken, namelijk schrijven, spreken en achter de waarheid staan ​​zoals mij is geleerd.

Uitbreidend, zei Safvi van de 10 dynastieën die Delhi regeerden, acht beleden het moslimgeloof. Ze bouwden hoofdsteden die konden wedijveren met de prachtige hoofdsteden van Centraal-Azië.

cactus met felgekleurde toppen

Dus behalve dat ze ons veel steden, monumenten, een systeem van landinkomsten en administratie gaven, gaven deze moslimkoningen ons ook een unieke Indo-islamitische bouwstijl, weerspiegeld in veel van onze moderne gebouwen. Namen kunnen en worden veranderd, maar hun geschiedenis kan niet worden ontkend zolang deze monumenten blijven staan, zei ze.

En tot slot citeerde ze de woorden van de bard: What's in a name? Dat wat we een roos noemen met een andere naam zou net zo zoet ruiken.