Karma Sutra: Trots versus verwaandheid, wat is je levenshouding?

Onze trots weerspiegelt onze houding van acceptatie van 'wat is', onze verwaandheid weerspiegelt onze houding van 'al was het maar'. De ene heeft alles te maken met nederigheid, de andere met arrogantie.

Ongeacht de beperking (sociaal, economisch, fysiek), we hebben altijd de kracht om onze gegeven situatie te transformeren. (Bron: Thinkstock Images)

We verwarren onze eigendunk vaak met ons gevoel van trots.

Verwaandheid wordt geleid door ego en gemotiveerd door verlangen; het verlangen naar validatie, eigenbelang en erkenning. Trots wordt geleid door intellect en gemotiveerd door verantwoordelijkheid voor je werk en plichten jegens je familie en de samenleving.

Onze trots heeft alles te maken met ons gedrag, onze eigendunk heeft alles te maken met interpersoonlijke vergelijking; onze trots heeft alles te maken met zelfredzaamheid, onze verwaandheid heeft alles te maken met verwachtingen; onze trots heeft alles te maken met uithoudingsvermogen, onze verwaandheid heeft alles te maken met projectie. Onze trots heeft alles te maken met het creëren, geleidelijk, steen voor steen, druppel voor druppel - of het nu tastbaar is als materiële hulpbronnen of ontastbaar zoals goodwill, onze verwaandheid heeft alles te maken met snelkoppelingen, wachten op die toverstaf, een wonder, een messias.

hoe ziet de slangenplant eruit

Onze trots weerspiegelt onze houding van acceptatie van 'wat is', onze verwaandheid weerspiegelt onze houding van 'al was het maar'. De ene heeft alles te maken met nederigheid, de andere met arrogantie. En daarin ligt ons karakter en karakter is het lot.

Dit zijn de dingen die ons lot bepalen of bepalen. Wat we hebben verdiend door middel van ons lot of lot, we zullen zeker lijden of genieten, maar wat ons karakter maakt of breekt (dat onze toekomstige bestemming bepaalt) is de manier waarop we ons gedragen door wat voorbestemd of voorbestemd was.

—————————–
Lees hier alle Karma Sutra-columns
—————————–

Wanneer de focus op 'ik' (ego) ligt, geven we voortdurend de andere factoren de schuld - dat wil zeggen onze beperkingen en handicaps. Hoewel deze misschien een deel van onze realiteit zijn, gebruiken we ze in plaats van er een kans van te maken om onze moed te bewijzen, als een excuus om het slachtoffer te spelen. En wanneer we deze houding aannemen, verandert onze realiteit nooit. We kunnen van de ene baan naar de andere springen, van de ene relatie naar de andere, maar uiteindelijk zijn we altijd degene die onrecht wordt aangedaan. En we geven gemakshalve ons lot (kismet) de schuld van al het onrecht in ons leven. We schrijven onze mislukkingen toe aan ons ongeluk en het succes van anderen aan hun geluk. We accepteren nooit dat wij degenen zijn die dit ongeluk over onszelf hebben gebracht. Tot de tijd dat we geen paradigmaverschuiving in onze houding maken, zal ons ongeluk ons ​​voor altijd achtervolgen. Onze houding is niet afhankelijk van onze beperkingen in het leven.

Ongeacht de beperking (sociaal, economisch, fysiek), we hebben altijd de kracht om onze gegeven situatie te transformeren. Door ons uithoudingsvermogen, ons talent, ons doorzettingsvermogen maken we ons geluk, schrijven we ons lot, ondanks al onze beperkingen. Zolang het een kwestie van trots is en geen verwaandheid, winnen we deze strijd. De andere factoren kunnen uitdagend zijn, misschien oneerlijk, maar als we de bittere drank met waardigheid doorslikken, door het niet als een persoonlijk misbruik te beschouwen, maar door het lot ons op de proef te stellen, winnen we deze strijd. En dit is waar wijsheid ons te hulp komt, om de andere factoren te zien als louter instrumenten die ons lot bepalen in plaats van mensen met persoonlijke vendetta die we te slim af moeten zijn of waarmee we de rekeningen moeten vereffenen.

Interpersoonlijke vergelijkingen, schuldspelletjes, het slachtoffer spelen zijn allemaal ontsnappingsroutes voor de lafaards die hun plicht ontlopen. Ze verschuilen zich hierachter en noemen ze als redenen om niet te slagen in het leven. ‘Als het maar’ is hun mantra. Het trieste is dat het niet hun gebrek aan talent of incompetentie is dat hen ervan weerhoudt om uit te blinken of te slagen in hun vakgebied of relaties, maar hun houding, hun valse gevoel van trots.

En hierin ligt de vrijheid, het menselijk voorrecht, om je houding te kiezen. Ofwel om de uitdagingen van het leven aan te gaan, in welke vorm ze zich ook presenteren met trots - trots op ons vermogen, onze gave van uithoudingsvermogen, geduld, doorzettingsvermogen - of voor altijd het verwaande slachtoffer van de omstandigheden te zijn, die altijd aan de ontvangende kant van de wereld zal zijn. alle misstanden in de wereld.