Populaire Berichten
Matters of the Mind: Compassievermoeidheid, plaatsvervangend trauma en hopeloosheid
Wanneer we geven met de hoop op een impact, hoe klein ook, functioneren we vanuit een behoefte aan controle, niet vanuit mededogen
Te midden van de pandemie zijn veel mensen naar voren gekomen om getroffen gezinnen te helpen. (representatief/dossier) Gewoonlijk is het bemoedigende van het bieden van ondersteuning het geruststellen dat we waarde toevoegen, een verschil maken en een verandering ten goede teweegbrengen. Het drijft ons, motiveert ons, bevredigt ons zelfs en helpt ons doorzettingsvermogen als het moeilijk wordt, en duwt ons vooruit.
Tijdens elke crisis, groot of klein, duikt een bepaalde mensheid op die tussenbeide komt om te helpen, te beschermen en te voorzien. Mensen die niet achterover kunnen leunen en toekijken, die niet kunnen kiezen voor gemak of zelfgenoegzaamheid, die bewogen worden door het lijden van anderen en op pad gaan met het weinige dat ze te geven en te genezen hebben.
De mensheid heeft veel gezien en overleefd. Helden hebben geholpen om de ergste natuurrampen, oorlogen, concentratiekampen, gruwelijke ongelukken zoals Tsjernobyl en de Titanic op te pakken, tegen onherstelbare kosten voor henzelf, met één ding dat eenvoudig voelde, standvastig gevolgd en nederig verklaarde: ik deed gewoon wat gedaan moest worden.
De crisis die we vandaag meemaken is een diep door de mens gemaakt boorgat dat de aarde heinde en verre heeft gebarsten, vraatzuchtig, eindeloos overspoeld. En in die zin is het anders dan alle andere crises die we eerder hebben meegemaakt en bestreden.
kleine groenblijvende bomen zone 6
Degenen die vrijwilligerswerk doen, steunen en vechten, voelen zich uitgeput, hopeloos, hulpeloos en boos, worstelen om vol te houden, raken herhaaldelijk muren en ontwijken die steeds groter wordende en dieper wordende kraters. Deze keer, zonder uitstel in zicht, geen vooruitgang om te meten en geen oplossingen in het verschiet, zijn velen beginnen op te branden. Vermoeidheid en smachten zijn begonnen toe te slaan.
Of het nu eerstelijnsartsen, verpleegkundigen en ziekenhuispersoneel zijn die COVID-positieve patiënten helpen ten koste van blootstelling, ngo's en particuliere organisaties die elke optie dag en nacht uitrekken om zuurstofcilinders, medicijnen, ventilatoren en bedden te leveren; taxi- en riksja-chauffeurs die patiënten en doden heen en weer vervoeren; mensen die hun huizen in kleine fabrieken hebben veranderd om maaltijden te verstrekken aan mensen in nood; degenen die zichzelf hebben toegewijd om te bellen, eindeloos wachten op antwoorden, informatie verzamelen en verifiëren om berichten over beschikbare hulp en middelen door te geven om levens te redden, terwijl sommigen aanbieden om te helpen met wat dan ook, wanneer en wanneer hun chat zoemt - er zijn er veel helden waar we dankbaar voor kunnen zijn. Hoewel ik de laatste tijd veel van deze speciale mensen heb gehad die zich boos, fysiek of emotioneel uitgeput, verloren en diep bedroefd voelden. Sommigen kunnen niet eten, slapen, hebben chronische hoofdpijn en angst.
Mensen die opstaan om te helpen in tijden van crisis zijn degenen die gevoelig zijn voor het lijden van anderen. Als zowel de oorzaak als de kosten, moet gevoeligheid met de nodige voorzichtigheid worden behandeld.
Sommige gevoeligheden die mensen vatbaar maken voor plaatsvervangend trauma of vermoeidheid van de mantelzorger zijn onder meer een geschiedenis van misbruik of persoonlijk trauma, nieuwe en jonge enthousiastelingen die het voordeel hebben van passie en energie maar nog moeten leren depersonalisatie, degenen die aandringen op overuren of dubbele diensten draaien, lijden lichamelijke belasting en slaapgebrek, mensen die gestrest zijn in hun persoonlijke leven en geen persoonlijk ondersteuningssysteem hebben, mensen die moeite hebben om emoties te communiceren, mensen met een voorgeschiedenis van chronische ziekte en mensen die moeite hebben om te herstellen van wat verloren is gegaan in de verleden of zijn bezorgd over wat er in de toekomst zal gebeuren.
Hoewel we deze speciale mensen nodig hebben om de gevoeligheid te behouden om voldoende bewogen te worden om te helpen, moeten we onszelf toerusten om de drempel van emotionaliteit te herkennen die ons ziek of disfunctioneel maakt. Het onderzoeken en identificeren van de behoeften die ervoor zorgen dat we voldoende worden beïnvloed om in het belang van anderen te handelen, kan emotionele problemen helpen voorkomen wanneer onze inspanningen tekortschieten of dingen niet gaan zoals gewenst.
Geef de controle op
Mensen willen geruststellingen, garanties en proberen dingen in een richting te sturen die ons het gevoel geeft de controle te hebben.
Verlangen is rationeler en productiever dan de vraag. Het is oké om te handelen in hoop en verlangen naar resultaten, verlangend naar een effect van de actie. Echter, veeleisend en ervan afhankelijk zijn of verwachten, verandert de tonaliteit en intensiteit van onze reactie wanneer niet aan de vraag wordt voldaan. Realistische en flexibele verwachtingen zijn de hoeksteen om boze reacties te onderdrukken.
Wanneer een verlangen faalt, kunnen we irritatie, agitatie of teleurstelling ervaren, in tegenstelling tot een vraag waar niet aan wordt voldaan, in welk geval we boos worden, anderen de schuld geven of woedend zijn over het systeem, het lot of de crisis.
Geef dwang op
We zijn dwangdieren. In deze onzichtbare ruimte die onze geest wordt genoemd, geloven en visualiseren we hoe de dingen zouden moeten zijn, waarbij we rigide zijn over wat er gedaan moet worden, gedaan moet worden of zou moeten zijn. We hebben regels waar we van beginnen te houden en die we niet graag schudden. Deze rigiditeiten geven ons een blauwdruk, een gevoel van verbondenheid, vertrouwdheid en richting. Dwangmatig zijn maakt het moeilijk voor ons om ons aan te passen, aan te passen en ons op het heden te concentreren. Dit is hoe het hoort, resulteert steevast in angst, woede en of verdriet, simpelweg omdat dit niet moet en niet bestaat. Dit zijn onbuigzaamheden die we creëren en waarvan we afhankelijk zijn om ons ergens aan te hechten.
Herdefinieer mededogen
Het woord compassie wordt vaak verkeerd begrepen. Wanneer we geven met de hoop op een impact, hoe klein ook, functioneren we vanuit een behoefte aan controle, niet vanuit mededogen. Mededogen is geven wat je geeft en daar stoppen, je nederig overgeven aan de gevolgen. Anderen helpen zorgt er natuurlijk voor dat we willen dat het beter gaat, en als dat niet gebeurt, ervaren we verschillende moeilijke emoties. We kunnen onszelf als falen beschouwen, onszelf minachten, kritisch zijn over ons gebrek aan invloed, ons te klein of onbeduidend voelen in het grote geheel van dingen, meegezogen worden in onze vroegere uitdagingen of ons zorgen maken over onze toekomstige mislukkingen.
Mededogen begint met liefde en acceptatie voor het zelf, geven met nederigheid die huizen, gemeenschappen, ras en grenzen overstijgt. Compassie accepteert succes en mislukkingen, prestaties en niet-prestaties, goed of fout, goedheid en manipulatie allemaal in één adem omdat het het resultaat niet meet. Mededogen is een proces van geven en afstand nemen van wat er daarna gebeurt, zelfs als het zich ontvouwt, goed, slecht, een begin of een einde.
Mededogenmoeheid is dus een uitdrukking die op veel verschillende niveaus kan worden aangevochten. We worden niet moe van mededogen, we worden moe van wachten, terug willen, controleren wat we niet kunnen, of toegeven aan dwangmatige regels, verwachtingen en rigiditeiten. Hoop verdort en wordt vervangen door angst wanneer we proberen een deel van de gevolgen te worden.
Creëer bewustzijn van wat je vandaag kunt doen zonder jezelf te verstrikken in de impact van die acties. Degenen onder ons die moedig, medelevend en bewust zijn, worden niet moe en gaan niet met pensioen.