Spiegel of spel? De zoektocht van een filosoof om de realiteit en grenzen van taal te peilen

De zoon van een zakenmagnaat, klasgenoot van Adolf Hitler en aspirant-vliegtuigingenieur, hij werd een van de meest invloedrijke filosofen van de 20e eeuw, zo niet de meest invloedrijke - terwijl hij probeerde te beperken wat filosofie wel of niet zou moeten doen.

Vier open boeken in de gekleurde omslag op de tafel gemaakt van planken. Een stapel boeken in de gekleurde omslagen op de tafel met een rood tafelkleed. Stilleven met boeken.

Een ding dat de mens boven alle andere levende wezens verheft, is zijn vermogen tot spraak, gefaciliteerd door taal die een medium is voor communicatie, expressie, representatie enzovoort. Hoe verhoudt taal zich echter tot de werkelijkheid, en heeft het een oneindige capaciteit voor zijn functies? Dit lijkt misschien vanzelfsprekend. Maar is dat zo, en zo niet, kan filosofie daarbij helpen? Nauwelijks - volgens deze invloedrijke maar bijzondere filosoof.



Er was deze onwaarschijnlijke, of liever atypische persoon voor nodig om een ​​overtuigende verklaring te geven voor dit raadsel - een probleem waarvan velen zich niet eens bewust zouden zijn of waarvan gedacht werd dat het überhaupt een probleem was.



De aard van taal heeft echter belangrijke implicaties voor ons - in ons taalgebruik, onze gedachten, onze ethiek, religie en het zoeken naar waarheid, toonde de in Oostenrijk geboren Cambridge don Ludwig Josef Johann Wittgenstein (1889-1951) aan.



De zoon van een zakenmagnaat, klasgenoot van Adolf Hitler en aspirant-vliegtuigingenieur, hij werd een van de meest invloedrijke filosofen van de 20e eeuw, zo niet de meest invloedrijke - terwijl hij probeerde te beperken wat filosofie wel of niet zou moeten doen.

bruine spin gestreepte poten grote buik

Maar hij veranderde ook beroemd van mening over zijn theorie over de realiteit en reikwijdte van taal. De jonge Wittgenstein gebruikte een spiegel om de kwestie uit te leggen. In Tractatus Logico-Philosophicus (1921) beweerde hij dat de logische structuur van taal de structuur van de werkelijkheid weerspiegelde, dat alles wat gezegd kon worden, duidelijk kon worden gezegd, en dat uitspraken over ethiek zinloos waren. Het eindigde nadrukkelijk: Wovon man nicht sprechen kann, daruber muss man schweigen of waar we niet over kunnen praten, moeten we tot zwijgen brengen.



Maar later zei hij dat hij zich had vergist en dat taal een spel was met algemeen aanvaarde regels, omdat hij ernaar streefde ervoor te zorgen dat filosofie niet wordt gezien als een zoektocht naar de waarheid, maar eerder om de door haar veroorzaakte verwarring weg te nemen. Zoals hij zei, probeerde hij de vlieg de weg uit de vliegenfles te wijzen.



De oudere Wittgenstein geloofde nog steeds dat filosofische problemen konden worden aangepakt door een taalstudie, maar dat het niet de bedoeling was om te laten zien dat taal de werkelijkheid weerspiegelt om de waarheid te leveren, wat geen kwaliteit is die (of niet) voorkomt in onze overtuigingen, maar is eigenlijk - en meer prozaïsch - een activiteit die wordt gedaan of niet wordt gedaan.

magere pijnbomen voor landschapsarchitectuur

En deze activiteit, of actie, kan niet waar of onwaar zijn, maar alleen passend of niet in zijn context, en uitspraken zijn ook acties, die niet correct zijn in het spiegelen van de wereld, maar in het correcte gebruik van talen - volgens de regels van de algemeen aanvaarde taal spel.



Zijn bijdrage ligt dus in het benadrukken van het belang van taal voor de filosofie en dat de laatste geen reeks doctrines is, maar een methode om denkverwarring te helpen voorkomen, en die context is belangrijk voor begrip.



Maar toen was Wittgenstein verre van een typische filosoof. Een van zijn bijzonderheden was dat hij tijdens zijn leven alleen Tractatus.. (slechts 75 pagina's lang), een boekbespreking, een artikel en een kinderwoordenboek schreef, maar 83 manuscripten, 46 typoscripten en 11 dictaten naliet, wat neerkomt op naar schatting 20.000 pagina's, die sinds zijn dood gestaag zijn gedrukt. In 2011 werden nog twee dozen met zijn papieren gevonden.

cactus met kleine rode bloemen

En vanwege zijn kleurrijke en onconventionele levensstijl is hij een favoriet van biografen, schrijvers en filmmakers.



Wittgenstein wilde vliegtuigingenieur worden en deed dat, maar zijn studie wiskunde wekte interesse in logica en hem werd aangeraden Bertrand Russell te ontmoeten.



Zoals een ironische beschrijving houdt, vroeg de Very Early Wittgenstein Russell of hij een toekomst in de filosofie had, en kreeg te horen dat hij iets moest gaan schrijven. Dat deed hij, Russell las het en zei dat hij te briljant was om vliegtuigen te bouwen. Hoewel de twee later ruzie kregen, noemde Russell hem het meest perfecte voorbeeld dat ik ooit heb gekend van genialiteit zoals traditioneel opgevat; gepassioneerd, diepgaand, intens en dominant.

Na de dood van zijn vader in 1913 gaf Wittgenstein zijn erfenis weg aan zijn broers en zussen en behoeftige kunstenaars en schrijvers. In de Eerste Wereldoorlog nam hij dienst in het Oostenrijkse leger en stond erop om naar de frontlinies te worden gestuurd waar hij zich onderscheidde en werd onderscheiden voor dapperheid. Hij koos er toen voor om leraar op een basisschool te worden op het platteland van Oostenrijk, maar het duurde niet lang en in 1929 werd hij teruggestuurd naar Cambridge.



soorten lelies met afbeeldingen

Hij hield van klassieke muziek - en in staat om hele werken uit het hoofd te fluiten - en misdaadromans, leefde hij een sobere levensstijl. Zijn kamer in Cambridge had alleen een ledikant, een ligstoel en een wastafel en hij koos ervoor om altijd dezelfde kleren te dragen - maar dan door meerdere identieke overhemden, tweedjacks, broeken en dergelijke te hebben. Ongewoon voor iemand die zich op taal concentreerde, gebruikte hij graag hipster-jargon zoals Hot ziggety.



In 1947 nam hij ontslag uit Cambridge om fulltime te schrijven. In 1949 werd bij hem prostaatkanker vastgesteld, maar hij weigerde behandeling. Hij stierf op 29 april 1951, twee dagen nadat hij 62 was geworden, met als laatste woorden: vertel ze dat ik een geweldig leven heb gehad!

Het was zeker interessant - en inspirerend voor ons.