'Geen spijt': Malayalam-actrice die kind borstvoeding gaf op tijdschriftomslag reageert op controverses

Gilu Joseph, de Malayalam-actrice die een kind borstvoeding geeft op de nu populaire omslagfoto van een tweewekelijks tijdschrift, spreekt tot indianexpress.com en reageert op de controverses rond de gewaagde shoot en de reacties die de controversiële cover heeft opgeroepen.

Gilu Joseph zei dat we zelf verantwoordelijk zijn voor het hechten van veel taboes aan ons lichaam. Omdat we ons zo gemakkelijk schamen voor ons lichaam, worden slachtoffers van verkrachting nog steeds meer beschaamd dan de daders zelf, zei ze.

Eén ding waar Gilu Joseph, een dichter, actrice en voormalig stewardess, herhaaldelijk de nadruk op legt, is dat ik alleen dingen heb gedaan waarvan ik geloof dat ze goed voor me zijn. Ik moet gefaald hebben, maar ik heb geen spijt. Grihalakshmi, de laatste omslag van een Malayalam-tijdschrift van de uitgave die deze week op de tribunes zal verschijnen, waarin Joseph een baby borstvoeding geeft zonder sluier die haar borst bedekt, veroorzaakt rimpelingen in de staat en daarbuiten. Van haar kant noemt Joseph het geen sluier van stof, maar een dekmantel van angst en schaamte. Vrouwen zouden vrijelijk borstvoeding moeten geven, zonder enig gevoel van angst of remming en dat is ook mijn boodschap in het artikel, maar mensen begonnen kritiek te uiten, zelfs zonder te lezen wat ik te zeggen had, vertelde ze indianexpress.com , het aanpakken van de controverses rond de omslag.

wetenschappelijke naam voor dennenboom

Enkele van de vragen die werden gesteld, vooral op sociale media, waren: 'Waarom heeft het tijdschrift een onrealistische weergave gegeven van een model met een kind dat niet eens van haar is?' 'Waarom draagt ​​Joseph een vermiljoenpasta op haar voorhoofd - een teken van onderdanigheid zoals door velen wordt gezien – wanneer ze taboes rond borstvoeding doorbreekt door lichaamspositiviteit te propageren?’ ‘Zouden moeders hun kinderen geen borstvoeding geven uit angst om aangestaard te worden?’ Deze opmerkingen verwijzen onder andere naar Joseph die een savarna (hogere kaste) moeder, et al. Interessant is dat Joseph zelf ongehuwd is.

GERELATEERD | Malayalam-model geeft borstvoeding in een iconische, gewaagde shoot voor een tijdschriftomslag; roept gemengde reacties op op sociale media

Toen ik de campagne 'Borstvoeding vrij' tegenkwam, waren de makers op zoek naar iemand die op het voorblad zou willen verschijnen, zei ze, waarmee ze impliceerde dat moeders in het echte leven niet bereid waren naar voren te komen en het gezicht te worden van de campagne. Ik greep de kans omdat ik nooit heb geleerd dat borstvoeding een zonde is en iets dat moet worden verborgen, zei de 27-jarige. Overal zouden vrouwen hun lichaam moeten vieren en het niet uit schaamte moeten bedekken, omdat de samenleving die wij vormen de daad als vulgair afschildert. Ik promoot echter geen vulgariteit of zeg dat je het niet kunt verbergen, voegde ze eraan toe.

Joseph richtte zich op de controverse rond het dragen van sindoor op haar voorhoofd en zei dat ze gewoon haar werk deed. Meer dan mijn persoonlijke interesses, is de omslag het resultaat van de campagne van Grihalakshmi, die gericht was op moeders en echtgenotes die op dit moment trots hun baby's voeden, zonder zich zorgen te maken over iets anders, zei Joseph, die afkomstig is uit het Idukki-district van Kerala. Ze hadden een conventioneel beeld kunnen laten zien van een moeder die de hand van een kind vasthoudt; ze hebben in ieder geval een andere stap gezet, zei ze. Waarom zijn we er zo bang voor? …Bovendien draag ik graag een bindi en sindoor. Als ik morgen zou trouwen, ondanks dat ik tot een christelijk religieus huishouden behoor, zal ik waarschijnlijk weer sindoor dragen, omdat ik daarvoor zou kiezen, voegde ze eraan toe.

Joseph zei dat we zelf verantwoordelijk zijn voor het hechten van veel taboes aan ons lichaam; omdat we ons zo gemakkelijk schamen voor ons lichaam, worden slachtoffers van verkrachting nog steeds meer beschaamd dan de daders zelf... Mensen zouden waarschijnlijk geen problemen hebben met het zien van grafische beelden van mensen die vermoord worden in kranten en op televisie, maar kunnen het niet verdragen om een ​​band met een vrouw te zien haar kind door het te voeden.

Sommige opmerkingen die Joseph op internet heeft gelezen, beweren dat dit een publiciteitsstunt is. Ik heb er geen cent aan verdiend en ik heb vooral misbruik van mensen ontvangen. Tot gisteren noemden ze me een dichter en nu noemen ze me een slet, prostituee. Hoe is deze publiciteit eigenlijk?

In een tijd waarin vrouwen eindelijk een standpunt innemen over platforms en problemen, is deze dekking een nieuwe stap in de goede richting voor vrouwen en moeders in India om te destigmatiseren wat het beste de liefde van een moeder vertegenwoordigt.