Waarom een ​​bezoek aan 's werelds grootste riviereiland in Assam een ​​must is

Majuli, een centrum van de Assamese neo-Vaishnavite cultuur, heeft vele satra's (religieuze en culturele instellingen). Na de veerboottocht van een half uur bereikt u het krimpende eiland, dat meer dan 300 km van Guwahati, de belangrijkste stad van Assam, ligt en de thuisbasis is van ongeveer twee lakh-mensen, bestaande uit brahmanen, Kalitas, Mishings, Deori en meer.

Majuli is een geweldige onderbreking van je hightech levensstijl. (Bron: Kalai Sukanta/Wikimedia Commons)

Assam's Majuli wordt geconfronteerd met overstromingen en de dreiging van erosie wanneer de machtige Brahmaputra-rivier opzwelt. Dus neem een ​​pauze van je hightech levensstijl en spring op die dubbeldekkerboot om het eenvoudige leven te leiden op 's werelds grootste riviereiland voordat het de titel verliest.

Cruises op luxe schepen kunnen u naar uw bestemming brengen, maar om het leven van de lokale bevolking te begrijpen, kunt u het beste reizen zoals zij op een gammele motorboot, die ook auto's, fietsen en alles wat niet kan zwemmen kan vervoeren, van Neemati ghat naar Kamalabari ghat. First-timers vrezen misschien voor hun leven, maar voor de frequente reizigers is het net als elk ander openbaar vervoer. Sommigen zijn zo zorgeloos dat ze zelfs kaarten.

Na de veerboottocht van een half uur bereikt u het krimpende eiland, dat meer dan 300 km van Guwahati, de belangrijkste stad van Assam, ligt en de thuisbasis is van ongeveer twee lakh-mensen, bestaande uit brahmanen, Kalitas, Mishings, Deori en meer. Bezoekers kunnen in verschillende resorts verblijven, wat je misschien doet denken aan je hosteldagen vanwege de beschikbaarheid van alleen basisvoorzieningen of beperkte homestays.

Terwijl u naar uw accommodatie rijdt, ziet u rijst- en mosterdvelden en bamboeplantages langs de wegen. Van de verschillende huisvormen zijn de bamboe paalwoningen - met een open haard in het midden - van de Mishing-stam vrij uniek, en je zult vrouwen zien werken op weefgetouwen gemaakt van bamboe en een fietswiel.

In tegenstelling tot de mensen van Sualkuchi, een zijdewevend dorp in Assam, maken Mishings hier mekhela chador en andere traditionele outfits alleen voor eigen gebruik. En mannen gebruiken hun fysieke kracht om bedden te maken van bamboe of andere meubels, als ze niet aan het boeren zijn.

Majuli, een centrum van de Assamese neo-Vaishnavite cultuur, heeft vele satra's (religieuze en culturele instellingen). Eerder waren er meer dan 60 satra's in Majuli, maar door erosie zijn er momenteel slechts 32 satra's hier. Auniati Satra is de grootste in Assam. Het land meet tot 500 bigha, vertelde Anant Kalita, de museumgids van de satra, aan deze bezoekende IANS-correspondent.

We noemen onszelf geen monniken of pandits. Degenen die in satra's verblijven, worden Vaishnavs genoemd. We aanbidden heer Krishna. We dansen, bidden en doen drama's, die zijn gemaakt door (heilige-geleerde) Sankardev, voegde hij eraan toe.

verschillende soorten rondzwervende jodenplanten

De satra staat open voor iedereen - brahmanen, Kalita's en mensen uit andere gemeenschappen van Assam. Zelfs moslims kunnen komen. Dames kunnen komen, maar kunnen niet in de satra blijven. Na het huwelijk moeten mensen uit de satra blijven. Er zijn 350 mensen in de satra. Vaishnavs en bhakhts verblijven in satra's, degenen die buiten zijn, worden discipelen genoemd, zei Kalita, die hier al 18 jaar is.

De Samaguri Satra daarentegen heeft de traditie van het maken van maskers levend gehouden. De studio herbergt tal van maskers, zoals die van Narasimha, Ram en Laxman die worden gebruikt tijdens festivals en Bhaona, een traditionele vorm van entertainment waarmee religieuze boodschappen worden gedeeld.

De broer van de populaire maskerartiest Hem Chandra Goswami, Tilak Goswami, verklaarde het proces van het maken van maskers: De maskers zijn gemaakt van modder, katoenen stof, koeienmest en plantaardige kleuren. Een masker duurt ongeveer 15 tot 20 dagen om te maken. Onze hele familie weet hoe ze maskers moeten maken. We maken al zes generaties maskers, voegde de 65-jarige eraan toe.

Nadat ze het ambacht hier hebben geleerd, gaan sommigen zelfs naar Dibrugarh of Guwahati.

Het zijn niet alleen de mensen bij satras die warm en gastvrij zijn. Zodra de lokale kinderen nieuwe gezichten zien, vooral met DSLR-camera's, zullen ze je graag volgen en poseren. Je moet misschien veel handgebaren gebruiken tijdens het communiceren met de lokale bevolking, omdat ze geen vloeiend Engels of Hindi spreken, maar ze zullen je overweldigd achterlaten - ongeacht hun financiële toestand, zullen ze je niet met lege handen laten vertrekken.

Een kopje thee of een bord vol huisgemaakte zoetigheden (pitha van rijstmeel) is het minste wat ze kunnen bieden, en een verzoek: kom nog een keer langs.

De reis van de schrijver naar Majuli was op uitnodiging van Trend MMS.