Herziening van 'Mijn experimenten met waarheid' op Gandhi's 149e geboortedag

Mahatma Gandhi's autobiografie, My Experiments With Truth, is beschikbaar in meerdere formaten, bijna alle Indiase en tientallen vreemde talen, vanaf prijzen zo laag als Rs 20.

Voor Gandhi was de waarheid niet louter een slogan en om de deugd van de waarheid te prediken, moest hij eerst eerlijk zijn tegenover zichzelf. (Bron: Bestandsfoto)

Zowel zijn fouten en dwaasheden als zijn kracht en deugden uitdrukkend, is Mahatma Gandhi's autobiografie - gelezen, besproken, besproken, bewonderd en bekritiseerd - het levende bewijs van Bapu's in het reine komen met satya, want hij heeft nooit beweerd helemaal waarheidsgetrouw te zijn geweest. , zoals degenen die zijn predikingen vandaag prediken. Zijn geloof was een doorleefd geloof en zijn eigen realisatie van waarheid(en), in zijn ontelbare vormen, kwam in de loop van het schrijven van wat de monumentale Het verhaal van mijn experimenten met waarheid .

Het is tegen het einde van de autobiografie dat de Mahatma, rechtstreeks tot de lezer sprekend, opmerkt dat hij veel waarde hechtte aan zijn experimenten. Ik weet niet of ik ze recht heb kunnen doen. Ik kan alleen maar zeggen dat ik geen moeite heb gespaard om een ​​vruchtbaar verhaal te geven. Om de waarheid te beschrijven, zoals het mij is verschenen, en op de exacte manier waarop ik eraan ben gekomen, is mijn onophoudelijke inspanning geweest, schreef hij.

Voor Gandhi was de waarheid niet louter een slogan en om de deugd van de waarheid te prediken, moest hij eerst eerlijk zijn tegenover zichzelf. Dat deed hij door de verhalen van zijn leven op een exacte manier op te schrijven zoals hij ze tegenkwam. Het was niet gemakkelijk, aangezien we nu weten dat veel afleveringen erin de meest hardnekkige argumenten van zijn critici tegen hem zijn geworden. Maar Gandhi bekritiseerde zichzelf in zijn autobiografie en het schrijven ervan was misschien een krachttoer om eerlijk te zijn tegenover zichzelf.

En dus schreef hij: De oefening heeft me onuitsprekelijke mentale rust gegeven omdat het mijn dierbare hoop is geweest dat het geloof in de Waarheid en Ahimsa zou kunnen brengen aan wankelers (lezers). Hij zei toen dat het niet zonder slag of stoot was dat hij afscheid moest nemen van de lezer.

roze bloemen die aan bomen groeien

Gandhi wees er ook op dat zijn ervaring hem ervan had overtuigd dat er geen andere God is dan de Waarheid.

En als niet elke pagina van deze hoofdstukken aan de lezer verkondigt dat het enige middel voor de realisatie van de Waarheid Ahimsa is, zal ik al mijn werk om deze hoofdstukken te schrijven tevergeefs achten, liet hij een voorzichtige opmerking achter voor de lezers, hij waarschuwde hen ook dat zelfs als zijn poging tevergeefs zou zijn, het principe van het opschrijven niet fout was. Het was zijn experiment om in het reine te komen met de waarheden van zijn eigen leven en de moed te verzamelen om het openbaar te maken.

Hoewel er geen gebrek is aan khadi-dragende politici die Bapu imiteren in kleding en etiquette wegens duidelijk gebrek aan bewondering (lees stemmen), beweren heiliger-dan-gij en waarheidsgetrouwer-dan-waarheid te zijn, vond Gandhi zichzelf en zijn streven onvolmaakt en ontoereikend .

Hij schreef dat de kleine vluchtige glimpen die hij van de Waarheid kon krijgen, nauwelijks een idee konden geven van de onbeschrijfelijke glans van de Waarheid, een miljoen keer intenser dan die van de zon die we dagelijks met onze ogen zien. Gandhi betoogde dat een perfecte visie van de waarheid alleen kan volgen op een volledige realisatie van Ahmisa.

Maar politiek is een vies spel en het is niet altijd praktisch om satya en ahimsa te volgen. Of is ons dat verteld en eraan gewend geraakt? Zelfs op dit front merkte Gandhi op dat het in de zoektocht naar de waarheid was, die niet kan worden bereikt zonder vast te houden aan ahimsa, dat hem op het gebied van politiek trok.

… en ik kan zonder enige aarzeling en toch in alle nederigheid zeggen dat degenen die zeggen dat religie niets met politiek te maken heeft, niet weten wat religie betekent. Hij voegde er verder aan toe dat God nooit gerealiseerd kan worden door iemand die niet zuiver van hart is.

En Gandhi wist, zoals hij schreef, dat het pad van zelfzuivering moeilijk en steil is. Ik weet dat ik nog een moeilijk pad te bewandelen heb. Ik moet mezelf terugbrengen tot nul. Zolang een mens niet uit eigen vrije wil zichzelf op de laatste plaats zet onder zijn medeschepselen, is er geen redding voor hem. Ahimsa is de uiterste grens van nederigheid, betoogde hij.

verschillende soorten slangenplanten

In tegenstelling tot Gandhi's persoonlijke ervaringen, of experimenten zoals hij ze noemde, verklaren degenen die geen kans missen om hem en zijn nalatenschap voor politiek gewin te gebruiken, zelfs terwijl ze hem tegenspreken in hun acties, dat ze al hun dwaasheden hebben overwonnen, zoals zijzelf en hun psychopaten maken hysterische uitspraken over de suprematie van een leider over anderen, over de suprematie van een religie over anderen, enzovoort, enzovoort.

Gandhi's autobiografie is beschikbaar in meerdere formaten, bijna alle Indiase en tientallen vreemde talen, beginnend bij prijzen zo laag als Rs 20. Voor iedereen, zelfs minutieus geïnspireerd door de Mahatma, en meer nog voor degenen die hem als politiek instrument gebruiken, zou het moeten zijn het startpunt om de man te begrijpen die Mahatma Gandhi was, en de waarden waar hij voor stond.