Populaire Berichten
Special Women's Day: De vergeten revolutionairen van Bengalen
De geschiedenis van vrouwenbewegingen in India, vooral tijdens de vrijheidsstrijd, is in veel opzichten uniek omdat het twee doelen diende. De ene was om bij te dragen aan de zaak van bevrijding van de Britse overheersing, terwijl de andere was om hun landgenoten en de buitenlandse regering te doordringen van de dringende noodzaak van sociale, economische, juridische en politieke hervormingen om het leven van vrouwen in het subcontinent te verbeteren.
De geschiedenis van vrouwenbewegingen op het Indiase subcontinent heeft een interessant traject en geleerden hebben verschillende opvattingen over wanneer ze precies begonnen (ontworpen door Gargi Singh) In de jaren dertig ontstonden in het hele land revolutionaire groepen, vooral in het onverdeelde Bengalen, ook onder leiding van vrouwen. Dacca (nu Dhaka), Comilla, Chittagong en Calcutta waren de zetels van activiteit voor deze door vrouwen geleide groepen en ze werden vooral geassocieerd met hogescholen. Jonge studenten werden gerekruteerd door klasgenoten en alumni, aangetrokken door de zaak van de vrijheid van de natie van de Britse overheersing. Studentenverenigingen in onderwijsinstellingen fungeerden als semi-revolutionaire groepen en trainden gezamenlijk vrouwen in wapens, gevechten en aanverwante activiteiten. Ze dienden ook als veilige ruimtes waar vrouwen konden samenkomen om openlijk te discussiëren over kwesties met betrekking tot:vrouwenrechten, bevrijding en vrijheid van de Britse overheersing.
De geschiedenis van vrouwenbewegingen op het Indiase subcontinent heeft een interessant traject en wetenschappers hebben verschillende opvattingen over wanneer ze precies zijn begonnen. Er is echter enige consensus onder geleerden over het onderwerp dat de oorsprong van deze bewegingen terug te voeren is op het begin van de 19e eeuw, waar de nadruk lag op sociale hervorming en de bevrijding van vrouwen uit sociaal-culturele slavernij in het subcontinent. Vandaar dat, hoewel de collectieve vrouwenbewegingen in India bijna twee eeuwen oud zijn, ze in de loop der jaren voortdurend zijn veranderd en veranderd in vorm, structuur en agenda's om de zich ontwikkelende uitdagingen en vereisten aan te pakken.
Westerse liberale waarden die invloed hadden op mannelijke sociale hervormers in het Indiase subcontinent in de 19e eeuw, sijpelden door naar de vrouwen in hun sociale periferie. Sociale bewegingen tijdens de Britse bezetting van het subcontinent die leidden tot het verbod op sati, het verbranden van weduwen, kindermoord op vrouwen, segregatie van vrouwen, enz. maakten de weg vrij voor enkele van de vroegste sociale hervormingen die plaatsvonden in het belang van vrouwen - bijvoorbeeld, weduwe-hertrouwen.
Deze hervormingen inspireerden vrouwen op hun beurt om deel te nemen aan gesprekken, vooral over sociaal-economische en sociaal-culturele kwesties die hun dagelijks leven beïnvloedden, met mannen die tot dan toe voorop liepen en deze veranderingen voorop liepen. Tegen het einde van de 19e eeuw begon de deelname van vrouwen aan de vrijheidsbeweging serieus met hun betrokkenheid bij het Indian National Congress.
witte rups met zwarte strepen
De geschiedenis van vrouwenbewegingen in India, vooral tijdens de vrijheidsstrijd, is in veel opzichten uniek omdat het twee doelen diende. De ene was om bij te dragen aan de zaak van bevrijding van de Britse overheersing, terwijl de andere was om hun landgenoten en de buitenlandse regering te doordringen van de dringende noodzaak van sociale, economische, juridische en politieke hervormingen om het leven van vrouwen in het subcontinent te verbeteren.
Hoewel het discours rond de vrijheidsstrijd de rol van vrouwen niet volledig heeft genegeerd, heeft het zeker niet genoeg erkenning gegeven aan de vrouwen in verhouding tot hun integrale rol in de oorlog tegen de Britten. De vrouwen waren niet alleen passieve werkers in de voetsporen van beroemde mannen; ze waren actieve revolutionairen, namen de wapens op, richtten ondergrondse organisaties op, publiceerden anti-Britse literatuur en werden jarenlang onderworpen aan marteling en gevangenschap. Veel revolutionairen zoals Pritilata Waddedar en Matangani Hazra raakten gewond in de strijd en kozen ervoor om hun leven te beëindigen voor de zaak van vrijheid dan door de Britten gevangen te worden genomen. Anderen, zoals Bina Das en Labanya Prabha Ghosh, vochten voor hun natie, maar stierven in bittere armoede, grotendeels vergeten door het eigen land en de mensen die ze hadden bevrijd van eeuwenlange bezetting en onderdrukking.
Op Vrouwendag, indianexpress.com brengt je de verhalen van tien van de meest opmerkelijke revolutionairen van Bengalen.