Lezers zonder grenzen zijn de toekomst van de wereld: Schrijver Preti Taneja

De auteur vertelde IANS in een e-mailinterview vanuit Londen dat het lang duurde voordat ze ook in het VK een uitgeverij had gevonden. In feite werd het verworpen door alle reguliere Londense uitgeverijen.

Taneja wilde over India schrijven en de koloniale erfenissen van taal en cultuur tussen India en Engeland verkennen. (Bron: Foto bestand)

Haar eerste roman is een bewerking van Shakespeares King Lear - verteld als een verwoestend commentaar op het hedendaagse India - en werd in het VK met lovende recensies ontvangen. Nu is We That Are Young van Preti Taneja uit in India - maar zal het een stempel drukken op een markt die grotendeels wordt aangedreven door licht en populaire boeken, een markt die ver verwijderd is van Shakespeare en literaire romans?

De auteur vertelde IANS in een e-mailinterview vanuit Londen dat het lang duurde voordat ze ook in het VK een uitgeverij had gevonden. In feite werd het verworpen door alle reguliere Londense uitgeverijen.

Er zijn moedige, avant-garde redacteuren nodig die politiek geëngageerd zijn, die risico's willen nemen en trends willen zetten in plaats van ze te volgen, die de waarde zien (buiten het economische) in schrijven dat vormen doorbreekt en experimenten met taal. Het belangrijkste is dat er redacteuren voor nodig zijn die in hun lezers geloven en deze vertrouwen, zei Taneja.

Taneja hield vol dat zulke redacteuren bestaan ​​en dat boeken ze moeten vinden. Het kan veel doorzettingsvermogen vergen, zoals in haar geval, maar uiteindelijk gebeurt het.

Eén blik op de kracht van sommigen in de huidige generatie: hun veerkracht, hun geweldige creativiteit, hun toewijding om de waarheid tegen de macht te spreken in de tijd die we doormaken, vertelt me ​​dat. Literair of populair - beide kunnen revolutionair zijn - voor mij zijn lezers zonder grenzen de toekomst van de wereld, grapte ze.

Taneja wilde over India schrijven en de koloniale erfenissen van taal en cultuur tussen India en Engeland verkennen. King Lear was de juiste lens, zei ze, om te onderzoeken wat daar uit voortkwam, ten goede en ten kwade; politiek na te denken over de manier waarop culturen elkaar vormen en hoe ideeën over ‘de ander’ tweerichtingsverkeer zijn.

King Lear in India vestigen was een manier van denken over het feit dat de wereld rommelig is en gevormd door rassenvermenging. Het is niet zo dat mensen een dubbele identiteit hebben; het is meer dat we gedwongen worden om door dubbele realiteiten te navigeren. Fictie kan dat weerspiegelen, het kan een waarschuwing klinken om tot actie aan te zetten; door het ergste te reflecteren, kan het de hoop doen ontbranden voor wat we kunnen laten komen, dacht ze.

Voor de schrijver in Taneja was het echter een wilde rit. Ze had haar structuur - het stuk vertellen vanuit het perspectief van vijf jonge mensen - bij de hand toen ze begon. Tot haar grote geluk vloeiden de scènes van King Lear daar soepel in uiteen, maar de verandering van toneelstuk naar roman vereiste een paar flashbacks aan het einde.

Een grote uitdaging was om de grote decorstukken op hun eigen voorwaarden te schrijven, met behoud van die connectie met Shakespeare. Dus de verblindende scène en de stormscène - dat was allemaal essentieel, maar het moest absoluut worden ingebed als onderdeel van de wereld van de roman. Ze waren gemakkelijk te schrijven; Ik heb mijn stormscène opgesteld terwijl ik in een buitenwijk aan de rand van Delhi verbleef, midden in een moesson die de lokale basti overstroomde. Maar ze waren moeilijk goed te krijgen. Al het schrijven is eindeloos tekenen, hield ze vol.

Taneja zei dat het leven met haar vijf karakters was als bezeten zijn. Ze was erg verdrietig toen ze Radha schreef en monteerde, maar was constant haar handen aan het wassen terwijl ze aan Jeet werkte. Toen het boek werd gepubliceerd, had ze het gevoel dat zij (de personages) zonder haar waren gaan feesten, en dat was een soort verlies.

Bovenal, schrijven en redigeren in een zeer rustig huis in Cambridge, VK, terwijl het nieuws uit India kwam over alles, van overstromingen en smog tot heilige mannen als politici, vrouwenrechten, protesten, Kasjmir - alles was al in het boek (of het ging erin) en dat proces was vreemd - alsof ik in vele werelden en tijden tegelijk leefde, voegde Taneja eraan toe.

dieren van het regenwoudbioom

En bovendien dacht Taneja altijd dat King Lear zoveel uitlegde over India en dat het geweldig zou zijn om het stuk in die context te plaatsen. Toen ze later hoorde dat de werken van Shakespeare als onderdeel van de Oost-Indische Compagnie naar India werden gebracht en wortel schoten, was dat heel logisch en voegde ze een belangrijke laag toe aan haar denken over de toneelstukken, aangezien ze in verschillende talen en vormen rond de de wereld.

Het schrijven van 'We That Are Young' was als een uitgebreid gesprek met 'King Lear' - veel ervan was ruzie over hoe ik de taal in de stemmen van mijn personages kon vangen. Ik wilde het niet napraten of nabootsen, maar het besef opbouwen dat vanwege het kolonialisme en de blijvende populariteit van Shakespeare, zijn zinnen, zijn syntaxis, in onze dagelijkse spraak voorkomen, soms zelfs zonder dat we het beseffen, concludeerde ze.

(Saket Suman is bereikbaar via [email protected])